從年齡上看，我離“老人”身份還有一大段時(shí)間，但每次看到老人受到善待的新聞，都感到特別溫暖。一方面自己也會老去，那可能是自己未來被對待的方式。一方面家里也有老人，人同此心的安心。尤其當(dāng)看到老人中最應(yīng)被關(guān)愛、很容易被忽略的群體能“老有所養(yǎng)”時(shí)，更感溫馨。

看一條新聞?wù)f，為保障小區(qū)內(nèi)高齡獨(dú)居老人的安全，上海普陀區(qū)真北三小區(qū)在老人家中安裝了一套智能系統(tǒng)，被稱為“智慧六件套”，包括紅外、水表檢測、電流檢測、煙感、門禁和緊急按鈕。12小時(shí)用水不足0.01立方米，48小時(shí)沒有進(jìn)出大門記錄，這些裝置都會發(fā)出預(yù)警。老人一旦發(fā)生意外，后臺會立即得知，并迅速聯(lián)系社工前往查看。

智慧六件套，我看到的不僅是技術(shù)之“智慧”，更是人心之溫度。智能化社會，技術(shù)上的智能不難做到，但要能考慮到可能被技術(shù)忽略、智能之外的人，需要熟練應(yīng)用智能的現(xiàn)代人跳出自己的舒適區(qū)，去考慮那些“不舒服的人”。看多了不會用智能手機(jī)的老人上不了公車、進(jìn)不了商場之類的新聞，這樣從他們角度考慮的“智慧六件套”尤為可貴。

此前還看到報(bào)道說，上海市長寧區(qū)江蘇路街道為獨(dú)居老人安裝智能水表，若12小時(shí)內(nèi)讀數(shù)低于0.01立方米會自動報(bào)警，居委會干部會第一時(shí)間上門探視老人，并將核實(shí)情況上報(bào)街道責(zé)任科室。這些針對獨(dú)居老人的安全保障，太值得在全國推廣了。在當(dāng)下城市，獨(dú)居老人面臨的種種困境是一個(gè)亟待解決的真問題。

想起春節(jié)后曾在年輕人朋友圈刷屏的“獨(dú)居女孩浴室求生”新聞。一個(gè)“北漂”女孩，獨(dú)自一人租房居住，除夕凌晨洗澡時(shí)，衛(wèi)生間門鎖壞掉，被困在浴室里長達(dá)30個(gè)小時(shí)，這漫長的時(shí)間里，她與饑餓抗?fàn)?，敲擊水管求援，靠自來水維生。然而除了她的貓，沒有人伸出援手。最終，一個(gè)素不相識、同樣滯留在北京的陌生年輕人救了她。

如果沒有她“堅(jiān)持折騰出各種動靜”，不是那個(gè)陌生年輕人伸出援手，后果讓人細(xì)思恐極。對于這件事，輿論有很多討論與反思，反思城市孤島和城市冷漠、女孩獨(dú)居問題、單身、虛擬社交、過度追求安全帶來的隱患，等等。在我看來，這件事可能只是一個(gè)小概率意外事件，不必過度反思，真正反映出的現(xiàn)實(shí)鏡像、真正有普遍性的問題，應(yīng)該是關(guān)心那些失能、無助的老年獨(dú)居者。一個(gè)年輕人遇到這種“絕境”，尚能想到這些方法去應(yīng)對，讓自己獲救，如果是獨(dú)居的老人，這種絕境多么可怕？

諸多社會調(diào)查和專家調(diào)研都提到過老人“孤獨(dú)死”這個(gè)社會問題。子女在外地工作，無法陪伴在老人身邊；子女成家立室后，搬到新房居住，沒有和老人住一起；還有當(dāng)代年輕人的觀念和生活方式都與老人有所不同，也演變成老人主動或被動與子女分居。老人獨(dú)居常態(tài)化，像這樣的生活困境絕境、疾病突發(fā)或意外可能常發(fā)生，沒有手機(jī)，沒有正常社交，又沒有力氣大聲呼救，最后孤獨(dú)凄慘離去。老齡化社會中，這才是真問題，我們都會這樣老去，都可能面臨這樣的孤島和困境。

智慧六件套，獨(dú)居老人水表指數(shù)，這些智能設(shè)計(jì)就站在老人的位置，充分考慮到了獨(dú)居的孤島與困境?？梢韵胂螅O(shè)計(jì)出這些方法的人，不是獨(dú)居老人，而是自己目前不會遇到這種困境的人，這需要敏銳的共情觸角，需要“老吾老以及人之老”的公共情懷，需要跳出自我中心而關(guān)懷他者的利他能力。

回到“獨(dú)居女孩浴室求生”那件事，一個(gè)同樣滯留在北京的陌生年輕人救了她。這個(gè)年輕人反思這件事時(shí)，一句話很觸動人心：人們不愿意在現(xiàn)實(shí)生活中跟別人發(fā)生太多關(guān)系，反而會在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中滿足社交需求。人最重要的就是產(chǎn)生連接，而什么能產(chǎn)生連接？利他。安全感，很多時(shí)候不是建造一個(gè)堅(jiān)固的城堡所能獲得的，而需要利他，關(guān)心別人的遭遇，相信它最終會與自己的遭遇相關(guān)，在“我看人看我、我待人待我”的連接中獲得心安。水表指數(shù)，智慧六件套，一個(gè)社會超越代際盲區(qū)，讓智能惠及可能在智能科技之外的獨(dú)居老人，深刻體現(xiàn)了這種“公共善”精神。